Сұхбат: егер адамдар қадір түнін білсе, басқа кезде құлшылық етпей қояды (2026.03.13 / Хижри 1447-жыл 24-Рамадан)

 https://nvrislam.net/index.php?j=kz&post=8742

Сұхбат: егер адамдар қадір түнін білсе, басқа кезде құлшылық етпей қояды (2026.03.13 / Хижри 1447-жыл 24-Рамадан)

Исламбол (Станбул), Түркия.

(Lefke, Cyprus, Türkiye, 2026) Шүкір-Алла, біз тағы да рамазанның соңғы он күні болған әдемі күндерге жеттік, ал пайғамбарымыз ﷺ құранның осыбір әдемі күндерде уахи болғанын айтады. Ол тағы қадір түнінің де оразаның 20інші күнінен соңғы он күнде көбірек кездесетінін айтқан, және оның тақ күндерінде көбірек болатындығын да айтып кеткен. Ал қадір түнін жасыру Алла ﷻдың өз хикіметінен еді, пайғамбарымыз ﷺ, «егер адамдар қадір түнінің қашан болатынын нақты білсе, олар тек сол күні ғана құлшылық етіп, басқа күндерде құлшылық етпей қояр» дейді. Сондықтан, қадір түні жылдың кезкелген түнінде туыла береді, бірақ көбінесе ораза айында болады, әсіресе оның соңғы он күнінде туылады, сол үшін де оразаның соңғы он күнінде итикаф істеліп, көбірек құлшылық етілетін болған.

Рамазанның берекесі соңғы он күнде тіпті де арта түседі, зекетін және фитыр садақасын бермегендер осы соңғы он күнде берсін, сонда олар тіпті де көп берекеге ие болады. Үлкендер, «әр түнді қадір түні сияқты көр, сонда басқа күндер де босқа кетпес» деуші еді, сонымен бірге әр адамды қызыр әлейхис-салам көріңіз. Себебі ол да жасырылған, ол адамдарға ұқсамаған бейнемен көрінеді, әр адамды қызыр көрген адам білместікпен өзгелерге құрметсіздік немесе әдепсіздік етпейтін болады. Демек, қиын болса да, біреу әр адамға Алла Әззә уә-Жәллә үшін құрмет көрсетіп, шыдай білуі керек, ал іс Алла үшін істелінгенде, ол адам Алланың қасында оңай қабыл етілетін болады.

Ал қадір түні де солай, ол пайғамбарымызға құран түскенін айтқан қадір сүресінде айтылған, құран сол түнде түсті, әрине, құран Алла Әззә уә-Жәлләның мәңгілік сөзі, Алла хикіметінде Оның қасиетті сөздері бөлініп-бөлініп түсті. Ол пайғамбарымызға жалпы 23 жылда түсіп болды, ал оның тәжәллиімен мәңгілігі сол түнде пайғамбарымыз ﷺға уахи болды. Одан соң ол біртіндеп түсіп, Алла Әззә уә-Жәлләның діні ислам толық болғанда, ол да тамам болды, содан соң одан басқа діннің жоқ екендігі жәрияланды. Расында, Адам әлейхис-саламнан бері ислам деген бір дін ғана болған, ал кейде ақымақ адамдар ислам, христан, еврей деп, дінаралық диялок деген нәрсені айтып жүр, олардың барлығы бір дін болған, арада ондай диялок деген нәрсе жоқ.

Себебі пайғамбарлардың әмір етілген қасиетті діні ислам болған, Алла Әззә уә-Жәллә, «إِنَّ ٱلدِّينَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلْإِسْلَـٰمُ», «иннаддина индаАллахи ислам», яғни, «расында, Алланың қасындағы дін ислам» дейді, құран 3інші сүре 19інші аят. Демек, исламнан басқа дін жоқ, Алла Әззә уә-Жәллә пайғамбардан соң пайғамбар жіберіп, оны тамамдастырды, олардың барлығы ұқсас болған, себебі қайнары бір еді. Оларда ұқсамастық жоқ, одан басқа дін жоқ, ал басқа аталмыш діндер онсызда дін емес, олар адамдардың өздерін қанағаттандыру үшін ойлары бойынша жасаған нәрселері ғана. Себебі, адамды Алла Әззә уә-Жәллә жаратты, ол оны құл-пендесі етіп жаратты, Алла адамды Өзімді білсін деп жаратты.

Қазір ақиқат діндегі діндарлар өз Раббысын біледі, ал дінсіздер, діні жоқтар басқа бірдеңелерге бұрылып, кетіп қалады, олар басқа бірдеңеге құлшылық етуге тырысып бағады, олар, «басқа бірдеңеге құлшылық етелік, бұтқа, тасқа, отқа, аңға, құсқа, құртқа, жәндікке, малға құлшылық етелік» дейді. Ал дін Алладан адамзатқа шын берілген нәрсе, олар осы берілген дінді тауып, оны қабыл етсін, ал өздерін тым ақылды санайтын адамдар бар болып, олар басқаларды ұнатпайды. Бірақ олар оғаш хәлде жүр, демек, олардың хәлі ақылды адамның хәлі емес, себебі ақылды адам Алланы біледі, Аллаға құлшылық етеді, және Алла әмірлерін орындайды.

Сондықтан, шүкір-Алла, құтты рамазан берекеге толы, осы айда көптеген мұғжизалар туылған, ал ең ұлық мұғжиза құран әзиму-шән еді, ол пайғамбарымыз ﷺның ең ұлық мұғжизасы. Яғни, Алла Әззә уә-Жәлләның сөзі, Хақтың сөзі құран әзиму-шән осы айда уахи болды, Алла ﷻ бізге берекесін көптеп жібергей. Пайғамбарымыз ﷺ айтқандай, кім әр рамазанда халал ақшамен ораза ұстағандарға тамақ берсе, Алла ﷻ оны абыройлы етеді, періштелер де оны құрметтейді. Ал қадір түнінде Жебірейіл періште ол адам үшін Алла Әззә уә-Жәлләға дұға етіп, кешірім сұрайды, және оның қабыл етілгенін айтып, шүйінші хабар айтады. Алла ﷻ барлығымызды солардың арасынан еткей, иншалла.

- УәминАллаһиТауфиқ, әл-Фатиха.

- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41інші Әулие пір Шайығы

#ислам #әулие #жүрек #қазақ #сопылық

nvrislam.net

instagram.com/nvrislami

سۇحبات: ەگەر ادامدار ءقادىر ءتۇنىن بىلسە، باسقا كەزدە قۇلشىلىق ەتپەي قويادى (2026.03.13 / حيجري 1447-جىل 24-رامادان)

يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.

(Lefke، Cyprus، Türkiye، 2026) شۇكىر-اللا، ءبىز تاعى دا رامازاننىڭ سوڭعى ون كۇنى بولعان ادەمى كۇندەرگە جەتتىك، ال پايعامبارىمىز ﷺ قۇراننىڭ ءوسىبىر ادەمى كۇندەردە ۋاحي بولعانىن ايتادى. ول تاعى ءقادىر ءتۇنىنىڭ دە ورازانىڭ 20ءىنشى كۇنىنەن سوڭعى ون كۇندە كوبىرەك كەزدەسەتىنىن ايتقان، جانە ونىڭ تاق كۇندەرىندە كوبىرەك بولاتىندىعىن دا ايتىپ كەتكەن. ال ءقادىر ءتۇنىن جاسىرۋ اللا ﷻدىڭ ءوز حيكىمەتىنەن ەدى، پايعامبارىمىز ﷺ، «ەگەر ادامدار ءقادىر ءتۇنىنىڭ قاشان بولاتىنىن ناقتى بىلسە، ولار تەك سول كۇنى عانا قۇلشىلىق ەتىپ، باسقا كۇندەردە قۇلشىلىق ەتپەي قويار» دەيدى. سوندىقتان، ءقادىر ءتۇنى جىلدىڭ كەزكەلگەن تۇنىندە تۋىلا بەرەدى، ءبىراق كوبىنەسە ورازا ايىندا بولادى، اسىرەسە ونىڭ سوڭعى ون كۇنىندە تۋىلادى، سول ءۇشىن دە ورازانىڭ سوڭعى ون كۇنىندە يتيكاف ىستەلىپ، كوبىرەك قۇلشىلىق ەتىلەتىن بولعان.

رامازاننىڭ بەرەكەسى سوڭعى ون كۇندە ءتىپتى دە ارتا تۇسەدى، زەكەتىن جانە فيتىر ساداقاسىن بەرمەگەندەر وسى سوڭعى ون كۇندە بەرسىن، سوندا ولار ءتىپتى دە كوپ بەرەكەگە يە بولادى. ۇلكەندەر، «ءار ءتۇندى ءقادىر ءتۇنى سياقتى كور، سوندا باسقا كۇندەر دە بوسقا كەتپەس» دەۋشى ەدى، سونىمەن بىرگە ءار ادامدى قىزىر الەيحيس-سالام كورىڭىز. سەبەبى ول دا جاسىرىلعان، ول ادامدارعا ۇقساماعان بەينەمەن كورىنەدى، ءار ادامدى قىزىر كورگەن ادام بىلمەستىكپەن وزگەلەرگە قۇرمەتسىزدىك نەمەسە ادەپسىزدىك ەتپەيتىن بولادى. دەمەك، قيىن بولسا دا، بىرەۋ ءار ادامعا اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ءۇشىن قۇرمەت كورسەتىپ، شىداي ءبىلۋى كەرەك، ال ءىس اللا ءۇشىن ىستەلىنگەندە، ول ادام اللانىڭ قاسىندا وڭاي قابىل ەتىلەتىن بولادى.

ال ءقادىر ءتۇنى دە سولاي، ول پايعامبارىمىزعا قۇران تۇسكەنىن ايتقان ءقادىر سۇرەسىندە ايتىلعان، قۇران سول تۇندە ءتۇستى، ارينە، قۇران اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ماڭگىلىك ءسوزى، اللا حيكىمەتىندە ونىڭ قاسيەتتى سوزدەرى ءبولىنىپ-ءبولىنىپ ءتۇستى. ول پايعامبارىمىزعا جالپى 23 جىلدا ءتۇسىپ بولدى، ال ونىڭ تاجالليىمەن ماڭگىلىگى سول تۇندە پايعامبارىمىز ﷺعا ۋاحي بولدى. ودان سوڭ ول بىرتىندەپ ءتۇسىپ، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ءدىنى يسلام تولىق بولعاندا، ول دا تامام بولدى، سودان سوڭ ودان باسقا ءدىننىڭ جوق ەكەندىگى ءجاريالاندى. راسىندا، ادام الەيحيس-سالامنان بەرى يسلام دەگەن ءبىر ءدىن عانا بولعان، ال كەيدە اقىماق ادامدار يسلام، حريستان، ەۆرەي دەپ، ءدىنارالىق ديالوك دەگەن نارسەنى ايتىپ ءجۇر، ولاردىڭ بارلىعى ءبىر ءدىن بولعان، ارادا ونداي ديالوك دەگەن نارسە جوق.

سەبەبى پايعامبارلاردىڭ ءامىر ەتىلگەن قاسيەتتى ءدىنى يسلام بولعان، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا، «إِنَّ ٱلدِّينَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلْإِسْلَـٰمُ»، «ينناددينا يندااللاحي يسلام»، ياعني، «راسىندا، اللانىڭ قاسىنداعى ءدىن يسلام» دەيدى، قۇران 3ءىنشى سۇرە 19ءىنشى ايات. دەمەك، يسلامنان باسقا ءدىن جوق، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا پايعامباردان سوڭ پايعامبار جىبەرىپ، ونى تامامداستىردى، ولاردىڭ بارلىعى ۇقساس بولعان، سەبەبى قاينارى ءبىر ەدى. ولاردا ۇقساماستىق جوق، ودان باسقا ءدىن جوق، ال باسقا اتالمىش دىندەر ونسىزدا ءدىن ەمەس، ولار ادامداردىڭ وزدەرىن قاناعاتتاندىرۋ ءۇشىن ويلارى بويىنشا جاساعان نارسەلەرى عانا. سەبەبى، ادامدى اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا جاراتتى، ول ونى قۇل-پەندەسى ەتىپ جاراتتى، اللا ادامدى ءوزىمدى ءبىلسىن دەپ جاراتتى.

ءقازىر اقيقات دىندەگى ءدىندارلار ءوز راببىسىن بىلەدى، ال دىنسىزدەر، ءدىنى جوقتار باسقا بىردەڭەلەرگە بۇرىلىپ، كەتىپ قالادى، ولار باسقا بىردەڭەگە قۇلشىلىق ەتۋگە تىرىسىپ باعادى، ولار، «باسقا بىردەڭەگە قۇلشىلىق ەتەلىك، بۇتقا، تاسقا، وتقا، اڭعا، قۇسقا، قۇرتقا، جاندىككە، مالعا قۇلشىلىق ەتەلىك» دەيدى. ال ءدىن اللادان ادامزاتقا شىن بەرىلگەن نارسە، ولار وسى بەرىلگەن ءدىندى تاۋىپ، ونى قابىل ەتسىن، ال وزدەرىن تىم اقىلدى سانايتىن ادامدار بار بولىپ، ولار باسقالاردى ۇناتپايدى. ءبىراق ولار وعاش حالدە ءجۇر، دەمەك، ولاردىڭ ءحالى اقىلدى ادامنىڭ ءحالى ەمەس، سەبەبى اقىلدى ادام اللانى بىلەدى، اللاعا قۇلشىلىق ەتەدى، جانە اللا امىرلەرىن ورىندايدى.

سوندىقتان، شۇكىر-اللا، قۇتتى رامازان بەرەكەگە تولى، وسى ايدا كوپتەگەن مۇعجيزالار تۋىلعان، ال ەڭ ۇلىق مۇعجيزا قۇران ءازيمۋ-ءشان ەدى، ول پايعامبارىمىز ﷺنىڭ ەڭ ۇلىق مۇعجيزاسى. ياعني، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ءسوزى، حاقتىڭ ءسوزى قۇران ءازيمۋ-ءشان وسى ايدا ۋاحي بولدى، اللا ﷻ بىزگە بەرەكەسىن كوپتەپ جىبەرگەي. پايعامبارىمىز ﷺ ايتقانداي، كىم ءار رامازاندا حالال اقشامەن ورازا ۇستاعاندارعا تاماق بەرسە، اللا ﷻ ونى ابىرويلى ەتەدى، پەرىشتەلەر دە ونى قۇرمەتتەيدى. ال ءقادىر تۇنىندە جەبىرەيىل پەرىشتە ول ادام ءۇشىن اللا ءاززا ءۋا-ءجاللاعا دۇعا ەتىپ، كەشىرىم سۇرايدى، جانە ونىڭ قابىل ەتىلگەنىن ايتىپ، ءشۇيىنشى حابار ايتادى. اللا ﷻ بارلىعىمىزدى سولاردىڭ اراسىنان ەتكەي، ينشاللا.

- ءۋاميناللاھيتاۋفيق، ءال-فاتيحا.

- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41ءىنشى اۋليە ءپىر شايىعى

#يسلام #اۋليە #جۇرەك #قازاق #سوپىلىق

nvrislam.net

instagram.com/nvrislami