Нұрислам • نۇريسلام • Nvrislam.Net

 https://nvrislam.net/index.php?j=kz&post=7407 Сұхбат: күнмен жылдар қиямет есебінен соң жоғалады (2024.01.29 / Хижра 1445-жыл 18-режеп) Исламбол (Стамбул), Түркия. Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху. Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим. Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях. Бисмиллахир рахманир рахим, «وَتِلْكَ ٱلْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ ٱلنَّاسِ» (бұл күндерді Біз адамдар арасында ауыстырып тұрамыз) (құран 03:140), садақал-лахул ғазим. Алла Әззә уә-Жәллә «бұл дүние өмірі күндерден құралған, олар адамдарға беріледі, онан соң тоқтайды» дейді, кейде адамдар биіктеп жатса, кейде төмендейді, демек олар әр түрлі хәлді бастан кешірер, Алла Әззә уә-Жәллә осы дүниенің өмірін осылай баяндауда, Ол б...

https://nvrislam.net/index.php?j=kz&post=7406 Сұхбат: адам нәпсісі мақтанды, бөсіп ескенді ұнатады (2024.01.28 / Хижра 1445-жыл 17-режеп) Исламбол (Стамбул), Түркия. Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху. Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим. Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях. Бисмиллахир рахманир рахим, «وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُوا۟ بِمَا لَمْ يَفْعَلُو» (олар әлі істемеген ісіне мақтау естігісі келеді) (құран 03:188), садақал-лахул ғазим. Алла Әззә уә-Жәллә құран әзиму-шәнда адам тәбиғатына қатысты барлығын жазып кеткен, «وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِى كِتَـٰبٍ مُّبِينٍ» (дымқыл да емес я құрғақ та емес, ол бір анық жазбада тұр) (құран 06:69), демек Алла Жәллә Жәләлуху адамдардың тәбиғаты ж...

"ТОЗАҚТА ӘЙЕЛ КӨП" ДЕЙМЕ? ЖОҚ, ОЛАР ОДАН ҚҰТЫЛҒАН Пайғамбарымыз "мен әйел адамды жақсы көруге бұйырылдым" дейді, демек Алла пайғамбарымызға әйел жанын жақсы көруге әмір еткен, себебі пайғамбарымыз мираж сапарында тозақтың үстінен өткенде ондағылардың көбі әйел заты екендігін көреді, ал Алла әйел затының тозақтан құтылуы үшін пайғамбарымызға әйел затын сүюге әмір етеді, пайғамбарымыз сүйген нәрсе тозақта қалмайды, пайғамбарымыздың әйел затын жақсы көргендігі себепті әйел заты тозақта қалмайтын болды, міне бұл зор нығымет болмақ, бұдан тыс пайғамбарымыз хош иісті сүйетін еді, әрбір адамның бойында өзіне тән илаһи хош исі болады, пайғамбарымыз сол иісті жақсы көретін, бұл иіс ол адамның жүрегімен нәпсісі тазарған сайын көрнекілене түседі, ол жүрек тұнықтығына байланысты, кейде зікір етіп отырғанда аяқ астынан бір ғажайып хош иісті сезесіз, бұл сол кезде бір әулиенің қасыңызға келгенін білдіреді, хош иіс келген әулиенің бойындағы илаһи хош исі еді, пайғамбар...

 https://nvrislam.net/index.php?j=kz&post=7404 Сұхбат: жамандық ексең, жамандық орып аласың (2024.01.27 / Хижра 1445-жыл 16-режеп) Исламбол (Стамбул), Түркия. Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху. Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим. Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях. Бисмиллахир рахманир рахим, «فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُۥ وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُۥ» (кім мысқалдай қайыр істесе, ол оны көрер және кім мысқалдай жамандық істесе, ол да оны көрер) (құран 99:07-08), садақал-лахул ғазим. Алла Әззә уә-Жәллә «кім жақсылық істесе, ол жақсылыққа жетер» дейді, оның істеген жақсылығы жоғалып кетпейді, ал кім жамандық істесе, ол жамандыққа душар болар, міне бұл заң...

ЖЕБІРЕЙІЛ: ҚҰРАН КӘРІМ МУХАММАДТАН АЛЫНЫП, МУХАММАДКЕ ЖІБЕРІЛДІ Сахабалар пайғамбарымыздан жебірейіл періштенің құранды қайдан, қалай алып келетіндігін сұрар, пайғамбарымыз "мен оны жебірейіл ғ.с-нан сұрайын" дер, пайғамбарымыздың Алла алдындағы дәрежесі ең жоғары еді, пайғамбарымыз жебірейіл ғ.с-нан құран аяттарын қалай алатындығын сұрар, жебірейіл ғ.с "мен оны сұрауға батына алмаймын, бірақ сіз сұрасаңыз, Алладан сұрайын, менің білетінім сол, жоғарғы илаһи әлемде бір аппақ нұрдан болған қол пердеден созылып шығады, сол нұрлы қолда құран аяттары жазулы тұрады, мен соны оқып, сізге алып түсемін, оның нендей қол екендігінен хабарым жоқ" дейді, жебірейіл ғ.с Аллаға қайтқан соң болған жәйды айтар, Алла "Мухаммад ғ.с Менің ең сүйікті құлым, ол не сұраса, соны беру барлығыңа парыз" дер, осылайша Алла әмірімен жебірейіл ғ.с нұрлы қол шығатын пердені ашып, ол қолдың нендей қол екенін, кімнің қолы екенін көрмек болады, ол пердені ашқанда бүкіл әлем, ар...

 https://nvrislam.net/index.php?j=kz&post=7402 Сұхбат: иманың бар болса ғана бақыттысың, тәлейлісың (2024.01.26 / Хижра 1445-жыл 15-режеп) Исламбол (Стамбул), Түркия. Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху. Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим. Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях. Бисмиллахир рахманир рахим, «فَإِنَّ ٱللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِى مَن يَشَآءُ» (расында, Алла қалағанын адастырады, қалағанын хидаятқа салады) (құран 35:08), садақал-лахул ғазим. Алла Әззә уә-Жәллә кімді қаласа, хидаятқа әкелер, кімді қаласа, адастырып жіберер, Алла Әззә уә-Жәллә міне осылай дер, Алла Жәллә Жәләлухудың тәлейлі құлдары дегеніміз хидаятқа жеткен адамдар, әрине хидаятқа жетуші шүкірлік айтуы керек ...

ШАЙТАН АДАМНЫҢ СЫРЫН БІЛСЕ, ОҒАН СӘЖДЕ ЕТЕР ЕДІ Хазірет Әли "егер Алла адам атаның ақиқатын (сырын) көрсетсе, ібліс шайтан барлық періштелерден бұрын адам атаға ең алдымен бас қойып, сәжде қылар еді" дейді, бірақ ол кезде адамның ақиқаты, рухани бейнесі көрсетілмей, жәй денесі, топырақтан жаратылған бейнесі, заты көрсетілді, сол үшін ібліс оны менсінбей "оның заты топырақ, менің затым от, мен одан жақсымын" деп, сәжде етпей қойды, Алла әміріне қарсы шығып, шайтан болды, демек ібліс бұнда адамның затын көрді, сырын көрген жоқ, егер ібліс оның сырын көрсе, ең алдымен сәжде қылар, сондықтан адамның сыртына қарама, сырына қара, кім бірдеңенің сыртына қараса, ол шайтанның тағдырына тап болар, шайтан сияқты қиналып өтер, сыртын тастап, мәніне көш, дүниені елеме, илаһи әлемге (малакүт) кір, кім руханият әлеміне кірсе, мына дүние елеусіз нүктге айналып, ол оған қызықпайтын болады, себебі ол мына дүниеден әлде қайда биік Алланың ұлық әлеміне қоныстанып алды, адам...

https://nvrislam.net/index.php?j=kz&post=7400 Сұхбат: жамандықты ең кемінде жүрегіңмен жек көр (2024.01.25 / Хижра 1445-жыл 14-режеп) Исламбол (Стамбул), Түркия. Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху. Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим. Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях. Пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам ашулануды еш қаламайтұғын, одан айтатын өсиеті жайлы сұралғанда, ол «ашуланбаңдар» деген еді, себебі сіз ашуланғанда нәпсіңізді қанағаттандырып, өзгелерге зұлымдық жасайтын боласыз, ол «لَا تغْضب» (ашуланба) дейді. Бірақ ашулану Алла Жәллә Жәләлухудың жолындағы, ақиқаттың жолындағы істерде қабыл етіледі, демек сіз Алла Жәллә Жәләлухуға қарсы істерге қалағаныңызша ашулануыңызға болады, бұндай ...

АЛЛАНЫҢ ШЕКСІЗ ӘЛЕМДЕРІН "ТАБАҚПЕН" ТАНИ АЛМАЙСЫҢ Қазіргі адамдар, Аллаға қарсылар табақ сияқты бірдеңесін (зымыран, ракета, жасанды жер серігі) аспанға ұшырып, Алланың жаратқан әлемін зерттемекші болады, мәселен, кішкентай құмырсқаға мініп, жер шарын аралап, оның сырын ашуға бола ма? жоқ, құмырсқа бір аттам жерді әзер көрер, судан өте алмас, сол сияқты, манағы табақ ұшырып жүргендердің тірлігі құмырсқаға мініп, дүниенің сырын ашпақшы болғанға ұқсар, Алланың шексіз әлемін табақпен қалай білмекші! оған тәнмен ми қуаты жетпес, рухани күш керек, ол шексіз әлемдерді жүрекпен, рухпен көруге, аралауға болады, әулиелер үшін әлемді аралау ештеңе емес, олар үшін ол жәй ермекке жатады, еш қызық емес, сондықтан олар бұл жайлы көп айтпайды, жүрек сондай құдіретті нәрсе, оған әлем түгілі Алла сыяды, себебі Алла "Мен шексіз әлемге сыймаймын, бірақ мүминнің жүрегіне сыямын" дейді, жүрек көзі ашылғандар, қаласа аршы-күрсіні, лаухул махфузды көре алады, демек олар барлығ...

 https://nvrislam.net/index.php?j=kz&post=7399 Сұхбат: әліңді біл адам баласы, сен әлсіз жаратылғансың (2024.01.24 / Хижра 1445-жыл 13-режеп) Исламбол (Стамбул), Түркия. Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху. Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим. Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях. Бисмиллахир рахманир рахим, «يُرِيدُ ٱللَّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ ۚ وَخُلِقَ ٱلْإِنسَـٰنُ ضَعِيفًا» (Алла сендердің жеңілдікте болуларыңды қалайды, және адам баласы әлсіз жаратылған) (құран 04:28), садақал-лахул ғазим. Алла Әззә уә-Жәллә адамдардың шамасы келмейтін іспен әуре болмауын қалайды, Алла Әззә уә-Жәллә осылай дер, адам әлсіз жаратылған, мейлі адамдар өздерін «күштіміз» деп ойласа да, олар әлсіз болып қала бер...

ФИЛОСОФИЯ - ШАЙТАННЫҢ ҒЫЛЫМЫ, ФИЛОСОФТАР - ШАЙТАННЫҢ ӘСКЕРЛЕРІ Алланың құдіреті шексіз, Ол барлығын жаратты, адамзатты жаратты, шекті жаратылыс шексіз Жаратушысына қалай ақылы жетпек? ал шайтан болса адамдардың иманын жоқ ету үшін "Аллаға ой жүгіртіңдер" дер, шайтанның осы сөзіне еріп, иманы түскен, иманы жоғалған адамдар өте көп, Алла мекенді, кеңестікті, уақытты, ақылды жаратты, сондықтан Аллаға мекен, кеңестік, уақыт, ақыл өлшемін беруге келмейді, Алла бұлардан пәк, Ол бұларға сыймайды, Алла адам ақылынан тыс шексіз ұлық, сондықтан Алла жайлы ойлану адамды иманнан шығарады, себебі шектеулі шексізге ой жүгірте алмайды да, "жоқ, олай емес" дер, көп нәрсеге қарсы келер, адамдардың бірдеңеге ақылы жетпесе, оны жоққа шығаруға немесе оған қарсы келуге бейім тұратындығы осыдан қалған, қызыл тілмен кей нәрсені сойлеу харам болғаны сияқты, оймен кей нәрсені ойлау да харам, сол үшін Алла "Мен сендердің ой-сана, ақылдарыңнан тыс шексіз ұлықпын, Мен одан шек...

 https://nvrislam.net/index.php?j=kz&post=7397 Сұхбат: жұртқа белгілі атақты тұлға болуға ұмтылған адам - рухани ауру адам (2024.01.23 / Хижра 1445-жыл 12-режеп) Исламбол (Стамбул), Түркия. Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху. Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим. Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях. Нәпсі үшін қатерлі болған нәрселерді пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам айтып кеткен еді, әрине ондағы ең үлкен қатер атақ болмақ, адамдар әйгілі болу үшін әртүрлі істерді істеп бағады, ал пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам «атақ - апат» дер, себебі сіз атақ шығарып, әйгілі болған кезде нәпсіңізді меңгере алмай қаласыз да, нәпсіңізді онан арман семіртіп, кеулетіп ісіндіре беретін боласыз, с...

124000 АДАМЗАТ ӨТКЕН, БІЗ ОЛАРДЫҢ ЕҢ СОҢҒЫСЫМЫЗ Қызыр ғ.с Жебірейіл періштеден адамның қашан жаралғанын сұрар, сонда жебірейіл "қайсы адамды айтасың? мен өзім жаралғалы бері 70000 адамзатқа уахи тасыдым, олардың барлығының соңғы пайғамбары Мұхаммад ғ.с болды, өзімнен бұрынғысын білмеймін" деп жауап береді, әулие пірлерміз Мәуләнә Абдулла Дағыстани, Мәуләнә Шайық Назым хазіреттер "124000 адамзат өтті, олардың ең соңғысы біздің адам атамыз әрі біз осы 124000 адамзаттың ішіндегі ең кемелдісіміз, бізге яғни соңғы адамзатқа жерде тұруға 7000 жыл айналасында уақыт берілген, қазір адамзат осы 7000 жылдың соңғы ғасырларына кіріп кетті, қиямет тым жақын" дейді, Мәуләнә Шайық Назым әулиенің ұлынан жұрт адамдардың марыстан тартқан бейне жазбаларын көрсетіп, "марыс жайлы не дейсіз?" деп сұрағанда, ол "марыста жер шары сияқты өмір болған, адамдар сияқты біреулер болған, бірақ олардың өз қиямет уақыты келіп, жәннатқа баратыны жәннатқа, тозаққа баратыны ...

 https://nvrislam.net/index.php?j=kz&post=7393 Сұхбат: дін үйренушілерге ескерту, дінді Алла үшін үйрен (2024.01.22 / Хижра 1445-жыл 11-режеп) Исламбол (Стамбул), Түркия. Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху. Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим. Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях. Пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламның сөздері хадис-дүр, ал хадиспен құран исламның негізі болмақ, қазір мына ақырзамандағы адамдар «"хадис" деген жоқ нәрсе» дейтін болды әрі олар «исламды өзіміз үйреніп алдық» дер, бірақ Алла Жәллә Жәләлухудың хикіметінде, олар үйренген сайын исламнан онан арман алыстауда, иманнан онан арман жырақтауда, ал кім иманнан кетсе, исламнан кетер. Олар тәкәппарлық кеселімен ауырды...