Posts

Showing posts from May, 2023

САБЫРҒА ҮЙРЕН

Image
САБЫРҒА ҮЙРЕН Үнсіз қалғаныма ешқашан өкінген емеспін, бірақ сөйлегеніме бола, қайта-қайта көп рет өкінгенім бар. - ОМАР Р.А ХАЗІРЕТ  Кім екендігіңді мына екі іс белгілейді: 1) ештеңең жоқ болған кездегі қылған сабырың 2) барлығы бар кезіңде көрсеткен мінез-құлқың. - ӘЛИ Р.А ХАЗІРЕТ Дүниеде сабырға үйреніп ал, себебі, бұл дүние қиындық, әурешілік жапа-машақаттардың жиналып, сайран салатын, той өткізетін жері. - ӘБДУЛҚАДІР ҒЕЙЛАНИ ӘУЛИЕ سابىرعا ۇيرەن ءۇنسىز قالعانىما ەشقاشان وكىنگەن ەمەسپىن، ءبىراق سويلەگەنىمە بولا، قايتا-قايتا كوپ رەت وكىنگەنىم بار. - ومار ر.ا حازىرەت  كىم ەكەندىگىڭدى مىنا ەكى ءىس بەلگىلەيدى: 1) ەشتەڭەڭ جوق بولعان كەزدەگى قىلعان سابىرىڭ 2) بارلىعى بار كەزىڭدە كورسەتكەن مىنەز-قۇلقىڭ. - ءالي ر.ا حازىرەت دۇنيەدە سابىرعا ۇيرەنىپ ال، سەبەبى، بۇل دۇنيە قيىندىق، اۋرەشىلىك جاپا-ماشاقاتتاردىڭ جينالىپ، سايران سالاتىن، توي وتكىزەتىن جەرى. - ءابدۋلقادىر عەيلاني اۋليە #қазақ #тәриқат #салауат #әулие #ислам #дін #сопылық #пайғамбар #құран #хадис #Kazakhstan #има...

ТҮЙЕҢДІ БАЙЛА, ДҰҒАНЫҢ "ТҮЙЕ БАЙЛАРЫ" САЛАУАТПЕН УӘСИЛА

Image
ТҮЙЕҢДІ БАЙЛА, ДҰҒАНЫҢ "ТҮЙЕ БАЙЛАРЫ" САЛАУАТПЕН УӘСИЛА Пайғамбар 'түйеңді байлап қойған соң, Аллаға тәуекел ет' дейді, оны байлағаннан кейінгі іске Алла жәрдем етеді, сіз қажетті бөліміңізді істеуіңіз тиіс, сосын қалғанына Алла көмектесер, "түйені бос қойып, Аллаға тәуекел еттім" деу ақымақтық, түйе жоғалса, Алланы емес, өзіңізді кінәлағын, себебі сіз өзіңіз істеуге тиісті істі істеген жоқсыз, дұға жасағанда да "түйе байлау" керек, сонда дұға қабыл болады, ал дұғаның "түйе байлары" салауат айту, әулиені уәсила ету, Алладан олардың құрметі үшін еткен дұғаңыздың қабыл болуын сұрау, міне осылай еткенде дұғаның қабыл болары шүбәсіз, намаздың да "түйе байлары" бар, ол оқыған намазды пайғамбарымызбен әулиелердің рухына бағыштау, жіберу болмақ, сонда намаздағы кем-кетік тұстар толықтанып, Алла алдында таза бармақ, сауабы мол болмақ, ал бұл болмаса, намаз-дұға бойдан ары аспастан, илаһи құзіретке бармай, жерде қалуы мүмкін,...

ИСЛАМ ӘДЕБІҢМЕН КӨРКЕМ, ӘДЕП КЕРЕК

Image
ИСЛАМ ӘДЕБІҢМЕН КӨРКЕМ, ӘДЕП КЕРЕК Егер сіз Алланың істеріңізді қалай бір жақты етіп жатқанын білер болсаңыз, Аллаға жүрегіңіз махаббаттан елжіреп, еріп кетер еді. Бір күнә істеп алған соң, өкініп тәубе ету Алланың алдында істеген жақсы ісі үшін есіріп, тәкаппар боп кеткеннен әлде қайда ұнамды. - ХАЗІРЕТ ӘЛИ Р.А ӘУЛИЕ Сөйлемей үнсіз-ақ ислам таратуға болады, егер әдеп жақсы болса, айналадағы елге жақсы үлгімен ислам таратқан боласыз, егер әдеп болмаса, тәңертеңнен кешке дейін сөйлеу ешқандай пайда бермес. - МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ МЕХМЕТ ӘУЛИЕ يسلام ادەبىڭمەن كوركەم، ادەپ كەرەك ەگەر ءسىز اللانىڭ ىستەرىڭىزدى قالاي ءبىر جاقتى ەتىپ جاتقانىن بىلەر بولساڭىز، اللاعا جۇرەگىڭىز ماحابباتتان ەلجىرەپ، ەرىپ كەتەر ەدى. ءبىر كۇنا ىستەپ العان سوڭ، وكىنىپ تاۋبە ەتۋ اللانىڭ الدىندا ىستەگەن جاقسى ءىسى ءۇشىن ەسىرىپ، تاكاپپار بوپ كەتكەننەن الدە قايدا ۇنامدى. - حازىرەت ءالي ر.ا اۋليە سويلەمەي ءۇنسىز-اق يسلام تاراتۋعا بولادى، ەگەر ادەپ جاقسى بولسا، اينالاداعى ەلگە جاقسى ۇلگىمەن يسلام تاراتقان بولاسىز، ەگە...

"ҒАЗЫ", "ҚАЗЫ" ЕСІМ МАҒЫНА СЫРЛАРЫ

Image
"ҒАЗЫ", "ҚАЗЫ" ЕСІМ МАҒЫНА СЫРЛАРЫ Қазақ, Өзбек, Қырғыз, Ұйғыр, Татар, Ноғай, Түрік-Түрікмендердің кісі есім соңына "ғазы", "қазы" сөздерінің жалғанып келуі көп кездеседі, мәселен, Әлімғазы, Ешенғазы, Құрманғазы, Әбілғазы, Бекқазы кете береді, бұл текке емес еді, "ғазы", "қазы" өз кезінде Орта Азия Түрік Мұңғыл жұрты арасында даңық-лауазым ретінде істетілген, ел-жер, дін, Алла үшін жорыққа шығып, мерт болған батырды "шәхит" десе, тірі оралған батырды "ғазы" деген, "қазы" деп хан ордадағы кеңесші, уәзір, билерді айтқан, екеуіде Арап тіліндегі сөз, ал Түрік-Мұңғылдар өз тілдеріне сай, ғазыны "Қазақ", қазыны "Қызай" деп атаған, батыр, сұлтандарда "Қазақылық құру" салты болған, алайда ол бас кететін өте қиын іс еді, ғазы лауазымын алған әйгілі тұлғаның бір егейі Әмір Темір, ал хан-сұлтандарға кеңесші дана, сұңғыла кісіні "Қызай" деп атаған, "Қыз...

ҚИЫНДЫҚТЫҢ КЕТУІН КҮТУ ДЕ ҚҰЛШЫЛЫҚ

Image
ҚИЫНДЫҚТЫҢ КЕТУІН КҮТУ ДЕ ҚҰЛШЫЛЫҚ Сүйген нәрсеңе қол жеткізуің үшін, жек көретін нәрсеңе сабыр ет. Шыншылдықтың ең алғашқы сатысы жеке жасырын өміріңде де, ел алдындағы ашық өміріңде де бірдей бола білу. Қиындықтың кетуін сабырлылықпен күту де құлшылыққа жатады. Басқаларды өзгеріткісі келген адам, әуелі өзін өзгертіп алуы керек. Жұмсақ сөз тастан қатты жүректі жібітіп жұмсартады, қатты сөз жібектен де жұмсақ жүректі қатайтып жібереді. - ИМАМ ҒАЗАЛИ ӘУЛИЕ قيىندىقتىڭ كەتۋىن كۇتۋ دە قۇلشىلىق سۇيگەن نارسەڭە قول جەتكىزۋىڭ ءۇشىن، جەك كورەتىن نارسەڭە سابىر ەت. شىنشىلدىقتىڭ ەڭ العاشقى ساتىسى جەكە جاسىرىن ومىرىڭدە دە، ەل الدىنداعى اشىق ومىرىڭدە دە بىردەي بولا ءبىلۋ. قيىندىقتىڭ كەتۋىن سابىرلىلىقپەن كۇتۋ دە قۇلشىلىققا جاتادى. باسقالاردى وزگەرىتكىسى كەلگەن ادام، اۋەلى ءوزىن وزگەرتىپ الۋى كەرەك. جۇمساق ءسوز تاستان قاتتى جۇرەكتى ءجىبىتىپ جۇمسارتادى، قاتتى ءسوز جىبەكتەن دە جۇمساق جۇرەكتى قاتايتىپ جىبەرەدى. - يمام عازالي اۋليە #қазақ #тәриқат #салауат #әулие #ислам #дін #сопылық #пайғамба...

"ҚАЗАҚ" ЖӘНЕ "ҚЫЗАЙ" АТАУЛАРЫ ХАҚЫНДА

Image
"ҚАЗАҚ" ЖӘНЕ "ҚЫЗАЙ" АТАУЛАРЫ ХАҚЫНДА Қазақ түбі - ғазы, Қызай түбі - қазы, ғазы - батыр, қазы - би. Елі, діні, Алла үшін жорыққа шығып, меріт болған батырды "шәхит" десе, тірі оралған батырды "ғазы" деген. Түркі-Мұңғыл жұрты ғазыны "Қазақ", қазыны "Қызай" дер, сондықтан, оларда "Хан я Сұлтан болам десең, әуелі Қазақ (ғазы) боп көр" деген өмір салты болған, хандық таққа үміткер ханзада ғазы яғни Қазақ атағы үшін алпарысқан, ол өзінің мықты екендігін дәлелдеу үшін айлап-жылдап, қарсы жаққа не дін дұшпандарына жорыққа шығатын, тым ауыр, өте хауіпті күндерді өткізіп, ұрысқа әбден шынығып ысылатын, жұрт бұндай қимылды "Қазақылық", "Қазақшылық жасау", "Қазақылық құру" деп атаған, "олар Қазақ боп кетіпті", "Қалмақтарға Қазақшылық құрып кетіпті (қалмақты шауып, дін исламға кіргізу)" деген сөздер болған, демек, "Қазақ" лауазымы кезінде Орта Азияда мәшһүр...

Сұхбат: жамандықты жақсылықпен қайтару (2023.05.26, 06 Зұл-Қада 1444)

Image
 https://nvrislam.net/index.php?j=kz&post=6836 Сұхбат: жамандықты жақсылықпен қайтару (2023.05.26, 06 Зұл-Қада 1444) Канада, Исламбол (Стамбул), Түркия Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху. Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим. Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях. Бисмиллахир рахманир рахим, «وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ» (туралықпен тақуалықта селбесіңдер, күнәмен зорекерлікте селбеспеңдер) (құран 05:02) делінеді, міне бұл Алла Әззә уә-Жәлләның бір-бірімізге қайырымдылықта және әрбір жақсы істе адамдарға көмектесуіміз үшін айтылған бұйрығы, бұл Алла Әззә уә-Жәлләдан пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламға берілгем әмір еді. Бұл ад...

Сұхбат: елді хидаятқа қалай әкелуге болады? (2023.05.25, 05 Зұл-Қада 1444)

Image
 https://nvrislam.net/index.php?j=kz&post=6835 Сұхбат: елді хидаятқа қалай әкелуге болады? (2023.05.25, 05 Зұл-Қада 1444) Канада, Исламбол (Стамбул), Түркия Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху. Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим. Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях. Иншалла, бүгін түн қасиетті, берекелі бір түн, ол - жұма түні, біз хатым хуажаған (нақышбанд зікірі) істейміз, иншалла, әуелі аз сұхбат айтып, одан соң хатым хуажаған зікірін басталық, бұлар біздің тәриқат Нақышбанд тәриқатының әмірінен, оны осында істейміз, иншалла, Алла Жәллә Жәләлуху бізді бұнда алып келді, еш мәселе жоқ, мүминдер оны әр жерде істеуіне болады, Алла Жәллә Жәләлуху бізге оны қайда істеуді қаласа, біз сонда істейміз...

МҰХАММАД ӘЛИ МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕГЕ 1970.Ж БАЯ БЕРГЕН

Image
МҰХАММАД ӘЛИ МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕГЕ 1970.Ж БАЯ БЕРГЕН Мұхаммад Әли 1970-жылдарда (1974-жылы болса керек) Мәуләнә Шайық Назым әулиеге Лондонда бая (қол) береді, ортада ағылшын сопысы, діни ғұлама, дипломат Gai Eaton, мұсылманша есімі Хасан Абдул Хаким, ол ағылшын әлеміне сопылықтың кең тарауына көп еңбек сіңірген, Мәуләнә Шайық Назым хазірет 1973-жылдан бастап, Англияға нақышбанд сопылық тәриқатын кеңінен тарата бастайды, жүзмыңдаған батыстықтардың исламға және нақышбанд сопылық тәриқатына кіруіне себепкер болды, Мұхаммад Әли қайтыс болудан сәл бұрын Мәуләнә Шайық Назым хазіреттің АҚШ-тағы Халифасы Шайық Хишамнның үйіне келіп, тағы бая береді. Мәуләнәдан бұрын өткен нақышбанд шайқыларына John G. Bennett, Гео́ргий Ива́нович Гурджи́ев қатарлы батыс және орыс қайраткерлері келіп бая берген. مۇحامماد ءالي ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليەگە 1970.ج بايا بەرگەن مۇحامماد ءالي 1970-جىلداردا (1974-جىلى بولسا كەرەك) ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليەگە لوندوندا بايا (قول) بەرەدى، ورتادا اعىلشىن...

РУМИ: ҚАШАН РУХАНИ ЕСЕЙІП, ТОЛЫСАСЫҢ?

Image
РУМИ: ҚАШАН РУХАНИ ЕСЕЙІП, ТОЛЫСАСЫҢ? Мәуләнә Руми әулие "рухани есейуге мына істерді істегенде жетесің" дер: 1) өзгені емес, өзіңді өзгертуге кірісіп кеткеніңде 2) әр адамды сол өз қалпында қабыл ете білгеніңде 3) әр адам өз ойы бойынша дұрыс екенін түсіне білгеніңде 4) "кете берсін" өнерін үйреніп алған кезіңде 5) елмен байланысқа келгенде ештеңе күтпестен, өзіңдегі барыңды өзгелерге арнаудан ләззат ала білген кезіңде 6) ісіміздің барлығы ішкі жан тыныштығымыз үшін екенін түсіне білген кезіңде 7) өзіңді ақылды кісі, есті кісі етіп көрсетуді қойған кезіңде 8) елден "бәрекелді"-ні іздеуді қойған кезіңде 9) өзіңді өзгемен салыстыруды тоқтатқан кезіңде 10) өзің өз ішіңнен тыныштық таба білген кезіңде 11) "қажет"-пен "қалаймын"-ды парықтай біліп, ондағы "қалаймын"- ыңды қағыс қалдырған кезіңде 12) бақытты дүниелік материалмен байланыстыруды мүлдем қойып кеткен кезіңде; міне бұларды істей алсаң рухани есейесің, Алла до...

АДАМДАР ТІЛ-КӨЗДІ, ТЕРІС КҮШТІ ӨЗДЕРІ ШАҚЫРАДЫ

Image
АДАМДАР ТІЛ-КӨЗДІ, ТЕРІС КҮШТІ ӨЗДЕРІ ШАҚЫРАДЫ Ел ұдайы 'маған сиқыр-жады жасалды ма? менде жын бар ма?' дер, оларда ештеңе жоқ, сиқыр-жын кіру өте сирек іс, бірақ тіл-көз бар, адамдар оны өздері шақырар, себебі олар желіде ұдайы мақтанып, ішкен-жегенін, дүниесін, барын тб. көрсетеді, сурет-бейне шығарады, бірақ бұл өзгелердің қызғанышын тартады, тіл-көз сұғын шақырып әкеледі, тіл-көз сұғы бар адамдар болады, тіл-көз тисе, оны қайтара алмайсың, сол үшін, барыңды, нығметіңді, суретіңді, ішкен-жегеніңді көрсетіп мақтанба, сыр-құпияңды сақта, ештеңе көрсетпе, кішпейіл бол, "әйгілі адам, белгілі тұлға болам" деп, бос істермен әуре болма, бұның барлығы нәпсіден, егер олай етсең, өміріңе, отбасыңа, бала шағаңа, иманыңа жақсы болмас, тіл-көз тисе, барыңнан айырылып, қалпыңа келе алмауың мүмкін, демек, сиқыр-жын жоқ, бірақ олар нәпсілеріне еріп, осындай келеңсіз істерімен өздеріне өздері кесір шақырып алады, егер олар нәпсісін ұстай білсе, оларды жамандық іздеп ке...

Сұхбат: өзіңді қорға, жақсылармен бірге бол (2023.05.24, 04 Зұл-Қада 1444)

Image
 https://nvrislam.net/index.php?j=kz&post=6831 Сұхбат: өзіңді қорға, жақсылармен бірге бол (2023.05.24, 04 Зұл-Қада 1444) Канада, Исламбол (Стамбул), Түркия Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху. Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим. Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях. Бисмиллахир рахманир рахим, «ٱلَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَآ أَتَوا۟ وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُوا۟ بِمَا لَمْ يَفْعَلُو» (істеген қыңыр ісіне мәз болып, істемеген ісіне мақтау тіленетіндер) (құран 3:188) делінер, бұл құран аятында келген. Алла Жәллә Жәләлуху жақсы іс істеп, садақа берушіні, қайырлы амал істейтіндерді және адамдарға жақсылықта көмектесетіндерді ұнатады әрі бұл адамдар осы істерін Алла Жәллә Жәләлуху үшін істейді, олар ө...

ДІН ҮЙРЕНУ БӨЛЕК, ДІН ТҮСІНУ БӨЛЕК, ДІНГЕ ХИКІМЕТ КЕРЕК

Image
ДІН ҮЙРЕНУ БӨЛЕК, ДІН ТҮСІНУ БӨЛЕК, ДІНГЕ ХИКІМЕТ КЕРЕК Гүлдерге әртүрлі аралар, насекомдар қонар, бірақ олардың барлығы бірдей бал жасай алмас, тіпті кейбірі у жасайды, демек, тек бір бөлім аралар ғана гүлден бал жасай алар, ал ислам, шәриғат, құранда осы гүлге ұқсар, көп адам оларды үйренер яғни олар да "дін" деген гүлге көп қонар, бірақ көбі оны түсінбес, демек, бал жасай алмас, у жасар, олар молда, доктор, профессор тб құр атақтарды қуып кеткен, олар нәпсі қалауын, дүние пайдасын діннен іздер, міне бұл мұсылманда ғұлама, молда, доктор, профессор көбейген сайын діннің бұзылып, кері кетуінің себебі, демек, дін үйренгеннің бәрі бірдей дін түсінбес, үйрете бермес, олар дін шырынын сорар, бірақ діннен "бал" жасап, жұртқа ұсына алмас, көбі бал емес, у ұсынар, біреу ислам, шәриғат, құран үйреніп жүрсе, бұл "олар оны түсініп жүр" дегенді білдірмейді, олар кейбір аралар секілді жәй қонып жүр, бал аралары ғана гүлден бал жасай алатыны сияқты ислам, қ...

Сұхбат: масадағы хикімет (2023.05.23, 03 Зұл-Қада 1444)

Image
 https://nvrislam.net/index.php?j=kz&post=6829 Сұхбат: масадағы хикімет (2023.05.23, 03 Зұл-Қада 1444) Канада, Исламбол (Стамбул), Түркия Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху. Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим. Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях. Бисмиллахир рахманир рахим, «وَقُل رَّبِّ أَنزِلْنِي مُنزَلًا مُّبَارَكًا وَأَنتَ خَيْرُ الْمُنزِلِينَ» ("раббым, мен берекелі жерге түсір, Сіз ең жақсы орналастырушысыз" деп айт) (құран 23:29) делінер, Алла Жәллә Жәләлуху бірінші рет бұнда болғанымызды бізге де, сіздерге де қайырлы еткей, иншалла, бұл жиналыс үмбеттің пайдасы үшін және бізбен өзгелердің хидаят-туралықта болуы үшін еді, «اللَّهُمَّ اهْدِنَا وَاهْدِ بِنَا» (о Алла, бізді хидаятта...

Сұхбат: сізге жазылған риздық, тек сізге барады (2023.05.19, 29 Шаууал 1444)

Image
 https://nvrislam.net/index.php?j=kz&post=6828 Сұхбат: сізге жазылған риздық, тек сізге барады (2023.05.19, 29 Шаууал 1444) Канада, Исламбол (Стамбул), Түркия Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху. Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим. Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях. Біздің жолымыз пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламның жолы, ол ақирет үшін нәсихатпен сұхбат беруден тұрады, машалла, бұл жер шет мемлекет, бей-мұсылман ел, алайда Алла Әззә уә-Жәллә кейбіреуіңіздің риздықтарыңызды осында жазды, Алла Әззә уә-Жәллә ең жақсы білуші-дүр, біз осыны есте ұстауымыз керек, оны ұмытпалық, себебі Алла Жәллә Жәләлуху сіздің риздықты қайда жазса, сіздің риздық сонда, оны Алла Жәллә Жәләлуху сіз үшін жазы...